龙凤洞 ()
是大型岩溶洞，位于五台山区域的麻岩占山腰。 龙凤洞长约700米，宽约30米,高度为100米。洞为“三层六厅”的厅式结构。第一层为“飞龙洞”，分二厅,长250米、宽25米、高20米。第二层为“凤凰洞”，分三厅，长350米、宽30米、高30米。第三层为“二龙入海洞”，长100米、宽
佛光寺 ()
从五台县豆村镇向北行进5公里，向东远眺，就看到了三山环抱、松柏掩映、高低层叠的佛光寺。因此寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。据唐著《古清凉传》记载，佛光寺创建于北魏孝文帝时，隋唐时期，寺内曾有3层7间高9丈5尺的弥勒大阁，当时寺况极为兴
广济寺 ()
俗称西寺，在五台县城内。乾露五台县志》载：“广济寺，在县治西，元至正年间建，已就倾屺，乾隆四十三年直线王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑记说：“广济寺建于元代，土人呼为西寺，以其偏于县西门内也。寺只极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日……”由此可见，广济寺
万佛阁 ()
塔院寺山门的石台阶东侧，紧接着就是万佛阁的入口。万佛阁是塔院寺的属庙，占地面积为两千平方米，计有殿堂楼房二十三间。这里主要建筑有三座，一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。 万佛阁创建于明代，重修于清代，现时殿宇多为清代所建。坐东向西的文殊殿系明万历
显通寺 ()
坐落在台怀镇。它是五台山众多寺庙中最大、最古的一座。该寺历史悠久，珍贵文物很多，是佛教圣地中的一颗明珠。 河南洛阳白马寺，是中国始建年代最早的一座佛寺，被人们称为“释源”。而显通寺的初建时间，可以和白马寺相比。 据记载，显通寺始建于汉明帝永平年间（公元
圆照寺 ()
显通寺钟楼前上方，有一条别具一格的通道：沿灵鹫峰小山瘠，从底到顶石台阶叠叠升高，左拐右折。石台阶通向的第一座寺院叫圆照寺。该寺古称普宁寺，明永乐初年，印度高僧室利沙来华传教，应沼十大善殿讲经论法，深得永乐皇帝的欣赏，敕封其为“圆觉妙应辅国光范大善国师
普化寺 ()
创建年代已经无法考证，位于台怀中心地庙集群区南二里处，坐落在清水河东侧山脚下。该寺地势平坦，布局整严对称，颇为雅致。殿建坐东向西，以中院为主，寺内有天王殿，大雄宝殿，三大士殿，玉皇阁及两厢楼廊，左右禅堂，吕祖阁，南北各有两层院落护持，形成五院并排，占
栖贤寺 ()
又称观音洞，位于南山寺北侧的栖贤谷口，距台怀镇约十里。寺院建造在刀劈似的悬崖上，从崖底的下院开始，凿石为阶梯通道，在凸出的石壁盖有亭子和殿堂僧舍，石径的崖壁边缘护有红围墙，迤逦促向院石洞前的大殿，形势十分险峻。观音洞面对南山森木，背贴高崖绝壁，上载危
十方堂 ()
罗侯寺山门东侧寺院高台基脚下，有一处占地方整的寺庙，叫十方堂。十方堂是罗侯寺的属庙。十方堂系清代道光年间重建，与罗侯寺的发展历史有直接联系。清代康熙年间，罗侯寺由青庙改为黄庙，常住藏族喇嘛，青海、甘肃等地的藏族佛教徒朝五台山，就在该寺居住修持。后来，
寿宁寺 ()
在台怀中心寺庙集群区西，位于坡度较缓的半山脊中。从台怀腹地远远望去，寿宁寺山门前东侧的鼓楼正好背衬蓝天白云，因楼的四根立柱看不见，好象楼头凌空欲飞。 寿宁寺创建于北齐，以后各代屡修。现存寺庙建筑有钟鼓楼、六角亭、中殿、后殿和僧舍等三十多间，占地九千八
殊像寺 ()
坐于凤林谷口，面对梵仙山，风景优雅。该寺创建于元代，于明代弘治年间和万历年间重修，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗（目侯）寺并称为五台山五大禅处，又为青庙十大寺之一，是一座很有名气的寺院。现占地面积为六千四百平方米，计有殿堂楼房五十余间。寺内正中文殊阁，
集福寺 ()
位于台怀中心区以北，距台怀寺庙集群区一里许，坐落在通向鸿门岩的公路边小坡上。该寺占地面积五千六百平方米，有殿堂僧房八十余间。 集福寺又名洪泉寺，创建于清代，属于喇嘛庙，寺宇建筑呈西藏式格局。该殿坐西向东，殿分三进，第一进是天王殿，面阔三间，单檐歇山顶
金阁寺 ()
处于南台之北，中台之南，除五座台顶的寺庙建筑外，金阁寺所处的地势最高，海拔1900多米，距台怀镇15公里。远望金阁寺，有时阳光辉映，似有“灵光”，有时云遮雾掩，犹浮半空。及登山门，峰峦聚于脚下，云雾环绕身边，有如置身苍茫海涛中，飘忽上下天地间。 唐玄宗开元
龙泉寺 ()
在山西省五台山的寺庙群中，有一座由家庙改成的佛教寺庙。龙泉寺始建于宋代，原为杨家将的家庙。明朝时重修，清末、民国初期扩建，成为南山寺的下院。寺内建筑均为清朝和民国时期的遗物。龙泉寺从落在南山寺对面的车沟。清水河谷是南北走向，车沟是东西走向，龙泉寺坐北
罗目侯寺 ()
在塔院寺东，塔院寺东口的垂花门就与罗目侯寺的垂花门隔街对峙。简朴大方的垂花门上。寺名的来历有两种说法，一为罗汉说。据佛教经典记载，释迦牟尼出家前娶妻生子，儿子取名叫罗罗。罗罗就是覆障的意思。后来，罗罗十五岁出家，成为释迦牟尼的十大弟子之一，是佛教史上
菩萨顶 ()
位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，是五台山十座黄庙（喇嘛庙）中的首庙。由于它的建筑雄伟、金碧辉煌，远看好似西藏拉萨的布达拉宫，因此人们又把它叫做喇嘛宫。 菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。菩萨顶历史悠久，到了清朝，它实际上成了皇室的寺
